حَدِيثُهُ فِي أَوَّلِ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ. وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ مِنْهُ، وَأَثْبَتَ الأَكْثَرُونَ سَمَاعَهُ مِنْهُ لِحَدِيثِ الْعَقِيقَةِ فَقَطْ.
