اغْتسل: الْفرس افتعال من الْغسْل بالغين الْمُعْجَمَة مَبْنِيّ للْمَجْهُول أَي عرق أُغمي: عَلَيْهِ بالغين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم والتحتية مَبْنِيّ للْمَجْهُول أَي غشي مَذْكُور فِي الأَصْل فِي مَادَّة غمي وَسَيَأْتِي فِيهِ مزِيد عَن طريف أغين: بِالرجلِ بالغين الْمُعْجَمَة والتحتية وَالنُّون مَبْنِيّ للْمَجْهُول إِذا أحَاط بِهِ الرين قَالَه ابْن طريف أفحم: الْبَعِير بِالْفَاءِ والحاء الْمُهْملَة وَالْمِيم مَبْنِيّ للْمَجْهُول أهمل وَأَيْضًا اثْنَي وَأَرْبع فِي عَام وَاحِد وأفحم أهل الْبَادِيَة هَبَطُوا إِلَى الأرياف فِي السّنة الشَّدِيدَة والفحمة الشدَّة أفرح: الْقَتِيل بِالْفَاءِ وَالرَّاء والحاء الْمُهْملَة مَبْنِيّ للْمَجْهُول أَي وجد بفلاة لم يدر قَاتله وَالرجل لم يكن لَهُ ديوَان وَأَيْضًا أسلم فَلم يوال أحدا أفرع: الْفرس وَغَيره بِالْفَاءِ وَالرَّاء وَالْعين الْمُهْملَة مَبْنِيّ للْمَجْهُول طَال أفضيت: الْمَرْأَة بِالْفَاءِ وَالضَّاد الْمُعْجَمَة صَار مسلكاها وَاحِدًا ذكره ابْن الْقُوطِيَّة فِي الْأَرْبَعَة