ويجوز أن يجعل النون اسمًا مضمرًا ويكون "أمهاتي" بدلًا منه.

وقوله في الحديث: "الأَيْمَنَ فَالأيْمَنَ" (?):

منصوب بفعل محذوف، تقديره: قدموا الأيمن.

(43 - 17) وفي حديثه: "لِيُصَلِّ أَحَدُكمْ نَشَاطَهُ" (?)، أي: مدة نشاطه، فحذف الظرف وأقام المصدر مقامه.

[(44 - 18) وفي حديثه: "ثمّ أسفر الغد" (?): هو منصوب على الظرف، أي: أسفر بالصلاة في الغد] (?).

(45 - 19) وفي حديثه: "بُعِثْتُ أَنَا والسَّاعَةَ" (?): لا يجوز فيه إِلَّا النصب، والواو فيه بمعنى "مع"، والمرَاد به المقاربة، ولو رفع لفسد المعنى، لأنّه كان يكون تقديره: بعثت وبعثت السّاعة، وهذا فاسد في المعنى (?)؛ إذ لا يقال: بعثت السّاعة، ولا في الوقوع، لأنّها لم توجد بعد.