فليجعلنه (?) ذراعًا.

(422 - 4) وفي حديثها: "يارُبَّ كَاسِيَاتٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَاتٍ فِي الآخِرَةِ" (?)

الجيد جر "عاريت" على أنّه نعت للمجرور بـ "رب"، وأمّا الرفع فضعيف؛ لأنّ "رب" ليست اسمًا يخبر عنه، بل هي حرف جر. وأجاز قوم (?) الرفع، وهو عندنا على تقدير حذف مبتدأ، أي: هن عاريات.

* * *