(311 - 8) وفي حديثه: "مَا تَضْحَكُونَ؟ ! لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ أَثْقَلُ فِى الْمِيزَانِ" (?):
"أثقل" خبر "رجل".
(312 - 1) " أَلَا أُحَدثكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ؟ ! " (?):
"رَجُلَيْنِ" منصوب على التمييز؛ كما تقول: هو (?) أشقى النَّاس رجلًا، وجاز تثنيته وجمعه مثل قوله تعالى: {بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا} [الكهف: 103]، وكما قالوا: نِعْمَ رَجُلَيْنِ (?) الزَّيْدَان، ونعم رجالًا الزيدون، وكما تقول: هم أفضل النَّاس رجالًا (?).
(313 - 1) " إِنَّ أخْوَفَ مَا أخَافُ عَلَى أُمَّتِى كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيم اللِّسَانِ" (?):