باب السين

وفي حديث السائب بن خلاد (?):

(171 - 1) " مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ، حَتَّى الشَّوْكَةُ إِلاّ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ" (?).

قال- رحمه الله تعالى! -: تجوز "الشوكة" بالجر بمعنى "إلى"، أي: ولو انتهى ذلك إلى الشوكة، ، وبالنصب على تقدير: يجد الشوكة، أو مع الشوكة، ، وبالرفع على جواز فيه، وفيه وجهان:

أحدهما: هو معطوف على الضمير في "يصيب".

والثّاني: هو مبتدأ، أي: حتّى الشوكة تَشُوكُهُ.

وفي حديث سبرة بن معبد أبي ربيع الجهني (?):

(172 - 1) " عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابْنَ سَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُ عَلَيهَا ابْنَ عَشْرٍ" (?):

قال- رحمه الله! -: "ابن" بالنصب. فيهما، وفيه وجهان: