وفي حديث جُنْدَب بن عبد الله البجلي (?):

(128 - 1) قال: قَالَ رَسُولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: .. فَإنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ (?)، ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ" (?):

يجوز فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: ضم الباء على أنّه مستأنف، أي: [ثمّ] (?) هو يكبه؛ كقوله تعالى: {وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ} [عمران: 111].

والثّاني: فتح الباء على أنّه مجزوم معطوف على جواب الشرط.

والثّالث: كسر الباء جزمًا أيضًا. وجاز فتح الباء وكسرها لالتقاء الساكنين، كقوله: مُدَّه ومُدِّه، ودليل الجزم قوله تعالى: {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمّد: 38].

* * *