*روى البزى {(وَلِيَ دِينِ)} (?) بالإسكان من غاية أبي العلاء، والإرشاد، والتلخيص، والمصباح، وبالإسكان للنقاش من روضة المعدل (?).
*روى قنبل {(دُعاءً)} (?) بالحذف في الحالين من العنوان، والتجريد، وكذا من غاية أبي العلاء إلا أن القطان أثبتها (?) وصلا، وأثبتها (?) السامرى في الوصل من روضة المعدل، وحذفها (?) ابن مجاهد في الحالين، وابن شنبوذ في الوصل من المصباح، وأثبتها (?) ابن مجاهد وصلا، وابن شنبوذ وقفا من التلخيص، وأثبتها (?) ابن شنبوذ في الوقف، والنهروانى عن ابن مجاهد في الحالين من المستنير.
* روى قنبل {(بِالْوادِ)} (?) بياء في الحالين من التجريد،