الكافي، والتبصرة، والمبهج، والهادي (?)، ومن غاية ابن مهران سوى الحلواني عن قالون، وبالإشارة من المصباح، والروضة (?).
* روى قالون {(عاداً الْأُولى)} (?) ب (الهمز) من الإرشاد، وروضة المعدل، وبالوجهين من التلخيص، وبالهمز من طريق الحلواني من غاية ابن مهران، والروضة (?)، وله في الإبتداء من الإرشاد وجهان (?): (الؤلى، ولؤلى) بالنقل مع اثبات همزة الوصل، وحذفها. ومن الكفاية في الست، والهادي وجهان:
الأولى: بالأصل، و (الؤلى) بالنقل مع إثبات همزة الوصل.
ومن المصباح وجهان: إثبات همزة الوصل مع النقل، وهمز (?) (الواو) للحلواني. والبدء بالأصل لأبي نشيط، ولأبي عمرو (?)