روح بخلاف عنه (?) من التلخيص، ومثّل في المفردتين ب (طلقكن، وعليهن).
وعلى نحو (لدىّ) من المفردة للداني، قال في المصباح:
وروي عن يعقوب إثبات (الهاء) في الوقف على نحو: (عالمين، والمؤمنون، وينفقون (?)، ويعلمون، وفيهن، وبهن).
* ويقف رويس على ({يا أَسَفى} (?)، و {يا وَيْلَتى} (?)، و {يا حَسْرَتى} (?)) ب (الهاء) من المصباح، وبلا (هاء) من مفردة الداني.
* روى رويس (يا عباد) قبل {(فَاتَّقُونِ)} (?) بإثبات (الياء) من المفردة لابن الفحام، والمستنير، والمصباح، والروضة (?)، وبحذفها من غاية ابن مهران، ومفردة الداني.
* وروى باب (أصدق) بالإشمام من الغاية لابن مهران، والمستنير، والمفردتين.