وقال أبو إسحاق الشيرازي: [لأن النية هي القصد بالقلب] (?).

وقال التيمي هي: [وجهة القلب] (?).

وقال البيضاوي: [النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقاً لغرض من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً] (?). وغير ذلك من التعريفات.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: [والنية محلها القلب باتفاق العلماء فإن نوى بقلبه ولم يتكلم بلسانه أجزأته النية باتفاقهم] (?).

وقال شيخ الإسلام أيضاً: [محل النية القلب دون اللسان باتفاق أئمة المسلمين في جميع العبادات] (?).

وقال السيوطي: [محلها القلب في كل موضع] (?).

وقال الشيخ أحمد الشويكي الحنبلي: [ومحلها القلب] (?). وهذا الذي عليه المحققون من العلماء (?).

ثانياً: إن الأصل في العبادات التوقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما قررته سابقاً ولم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه تلفظ بالنية وكذلك لم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه علَّم أحداً من