وأمَّا (فَعْلَى): فيجئ على تسعة أوجه:

ويكون اسمًا موضوعا نحو هتلى وعلقى ويكون بمعنى المصدر نحو عقرى وحلقى ويكون نعتًا نحو عطشى ووحمى ويكون مصدرا نحو شكوى، ويكون تأنيث فعلان نحو عطشان وعطشى، ويكون جمعا نحو هلكى وقتلى، ويكون اسمًا من الإفعال نحو الفتوى والرعوى ويكون بمعنى فعلاء نحو عوى. ويكون بمعنى فعلى (نحو) الرُّغبى والرَّغبى.

وأمَّا (فعْلَى): فتجئ على أربعة عشر وجها:

تجئ اسمًا نحو بُهْمى، ونعتا نحو المجلى، ومصدرا نحو الرُّجعى وتجئ بمعنى فعلى نحو الرُّغبى وبمعنى فعلاء نحو عُوَّى ولغةً فى فعيل نحو قصرى للضلع ويجئ تأنيث أفعل نحو الكوسى ويأتي واحد فُعال نحو رُبى ورُباب ويجئ لغة فى فُعل، ولغةً فى فعال، ولغةً فى فُعلَى وفُعَالى،