يَوْمَ يَأْتِ [هود: 105]، ما كُنَّا نَبْغِ [الكهف: 64].

* وحمزة أثبت الياء وصلا في:

وَتَقَبَّلْ دُعاءِ [إبراهيم: 40]، وأثبتها في الحالين في: أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ [النمل: 36].

يس

* وأبو جعفر أثبت الياء في: إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23]، وصلا ووقفا، وفتحها وصلا.

* ووافق أبا جعفر يعقوب في: إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23].

* وأثبت رويس الياء في: يا عِبادِ [الزمر: 10].

* وأثبت يعقوب ما حذف من رءوس الآي، وعددها تسع وخمسون ياء، هي:

فَارْهَبُونِ [البقرة: 40]، فَاتَّقُونِ* [البقرة: 41، النحل: 2، المؤمنون: 52، الزمر:

16]، وَلا تَكْفُرُونِ [البقرة: 152].

وَأَطِيعُونِ* [آل عمران: 50، الشعراء:

108، الزخرف: 63، نوح: 3].

تُنْظِرُونِ* [الأعراف: 195، يونس: 71، هود: 55].

عِقابِ* [الرعد: 32، ص: 38، غافر: 5].

فَاعْبُدُونِ* [الأنبياء: 25، العنكبوت: 56].

تَسْتَعْجِلُونِ [الأنبياء: 37]، يَسْتَعْجِلُونِ [الذاريات: 59].

كَذَّبُونِ* [المؤمنون: 26، الشعراء:

117].

يَقْتُلُونِ* [الشعراء: 14، القصص: 37].

سَيَهْدِينِ* [الصافات: 99، الزخرف: 27].

فَأَرْسِلُونِ [يوسف: 45] وَلا تَقْرَبُونِ [يوسف: 60] تُفَنِّدُونِ [يوسف: 94].

مَآبٍ [الرعد: 29] مَتابِ [الرعد: 30].

تَفْضَحُونِ تُخْزُونِ [الحجر: 68، 69].

أَنْ يَحْضُرُونِ ارْجِعُونِ [المؤمنون:

98، 99] وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون: 108].

يُكَذِّبُونِ [الشعراء: 12] يَهْدِينِ [الشعراء: 78] يَشْفِينِ [الشعراء: 80] يُحْيِينِ [الشعراء: 81] وَيَسْقِينِ [الشعراء: 79].

تَشْهَدُونِ [النمل: 32].

فَاسْمَعُونِ [يس: 25].

عَذابِ [ص: 8].

لِيَعْبُدُونِ [الذاريات: 57] يُطْعِمُونِ [الذاريات: 57].

فَكِيدُونِ [المرسلات: 39].

وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].

يس

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 36 نوعها: مكية آيها: 83 كوفي، 82 الباقون