[البقرة: 259]، مِائَتَيْنِ [الأنفال: 65] حيث وقعت.

تزاد الألف بعد النون في لَكُنَّا [الصافات: 169]، أَنَا [البقرة: 258] حيث وقعت، الظُّنُونَا [الأحزاب: 10].

تزاد الألف بعد الشين في لشاى [الكهف: 23].

تزاد الألف بعد اللام في الرَّسُولَا، السَّبِيلَا [الأحزاب: 66، 67]، سلسلا [الإنسان: 4].

تزاد الألف في كلمة ابْنَ [البقرة:

87] حيث جاءت.

وتزاد الألف بعد واو الجمع المتطرفة المتصلة بالفعل أو باسم الفاعل، نحو:

آمَنُوا [البقرة: 9]، فَاسْعَوْا [الجمعة:

9]، ومُرْسِلُوا [القمر: 57] وخرج عن ذلك ستة أفعال لم تزد الألف في آخرها، وهي: وَباؤُ [البقرة: 61]، جاؤُ [آل عمران: 183] حيث وقعا، فاؤُ [البقرة: 226]، وعتو [الفرقان:

21]، سعو [سبأ: 5]، وعتو [الحشر: 9].

* وتزاد الألف بعد الواو المتطرفة في (بنو إسرائيل، وأولوا) حيث وقعت.

2 - زيادة الياء

: زيدت الياء في رسم المصاحف في هذه الكلمات:

تلقائ نفسى [يونس: 15].

وإيتائ [النحل: 90].

ومن آناء الليل [طه: 130].

من ورآئ [الشورى: 51].

بأيّيكم [القلم: 6].

بأييد [الذاريات: 47].

أفإين [الأنبياء: 34، آل عمران: 144].

نبإى [الأنعام: 34].

وتزاد الياء في كلمة مَلَأٌ [هود: 38] إذا خفضت وأضيفت إلى ضمير، نحو:

إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ [الأعراف: 103].

من فرعون نبإى [يونس: 83].

ورسمت الّئى [الأحزاب: 4] في الأحزاب والمجادلة والطلاق على صورة إلى الجارة.

3 - زيادة الواو

: زيدت الواو في أربع كلمات:

أُولِي [النساء: 83] حيث وقعت.

أُولاتُ* [الطلاق: 6].

أُولاءِ [آل عمران: 119] كيف جاءت.