2 - وكذا يمتنع في ميم الجمع على قراءة الصلة، نحو: عَلَيْهِمْ [الفاتحة:
7] فِيهِمْ [البقرة: 129]، وذلك لأن حركة الميم عارضة لأجل الصلة.
3 - ويمتنع الروم كذلك في الحرف المتحرك بحركة عارضة نقلا كانت أو التقاء ساكنين، نحو: قُمِ اللَّيْلَ [الليل:
2] أَنْذِرِ النَّاسَ [يونس: 2] وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ [الأنعام: 10] اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ [البقرة: 16].
4 - وقد اختلف في هاء الضمير على مذهبين اثنين:
1 - منع دخول الروم في هاء الضمير إذا كان قبلها ضم أو واو ساكنة أو كسرة أو ياء ساكنة، نحو: يَعْلَمُهُ [البقرة:
270] وَلِيَرْضَوْهُ [الأنعام: 113] بِهِ [البقرة: 22] فِيهِ [البقرة: 2].
وإجازة الروم في هاء الضمير إذا انفتح ما قبل الهاء أو وقع قبلها ألف أو ساكن صحيح، نحو: لَنْ تُخْلَفَهُ [طه: 97] اجْتَباهُ [النحل: 121] عَنْهُ [المسد: 2].
2 - إجازة دخول الروم في الأنواع السبعة السابقة.
الرّوم
: ترتيبها المصحفي: 30 نوعها: مكية آيها: 59 مدني أخير ومكي، 60 الباقون ألفاظها: 817 ترتيب نزولها: 84 بعد الانشقاق جلالاتها: 24 مدغمها: 12 مدغمها الصغير: 2
: رمز من رموز الطيبة، وهو يرمز إلى الكسائي وخلف.
:- أبو عبد الله محمد بن المتوكل اللؤلؤي البصري، ورويس لقبه.
- راوي يعقوب.
: هي سور المفصل، وهي من أول سورة (ق) إلى نهاية القرآن الكريم.
(ر- المفصل).