642 - أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكُوشِيذِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.

ح قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِيْ غَزْوَةِ الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا نَزَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقَامَ بِهَا، وَبِهَا نَاسٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي عَيْنٍ لَهُمْ، فَقَالَ لِي عَلِيٌّ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِي هَؤُلاءِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ؟ فَجِئْنَاهُمْ فَنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً، ثُمَّ غَشِيَنَا النَّوْمُ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى اضْطَجَعْنَا فِي صُورٍ مِنَ النَّخْلِ وَدَقْعَاءٍ مِنَ التُّرَابِ، فَنِمْنَا فَوَاللَّهِ مَا أَيْقَظَنَا إِلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ، وَقَدْ تَتَرَّبْنَا مِنْ تِلْكَ الدَّقْعَاءِ، فَيَوْمَئِذٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «يَا أَبَا تُرَابٍ» .

لِمَا عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ، قَالَ: «أَلا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ؟» قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ.

قَالَ: «أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ، وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلى هَذَا يَعْنِي قَرْنَهُ حَتَّى يُبَلَّ هَذِهِ» .

يَعْنِي لِحْيَتَهُ.

قَدْ أَشَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَلَمَةَ قَدْ وَهِمَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَلَبَ اسْمَ رَاوِيهِ وَاسْمَ أَبِيهِ، وَقَدْ أَضَافَ الطَّبَرَانِيُّ رِوَايَةَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ إِلَى رِوَايَةِ ابْنِ سَلَمَةَ، وَحَمَلَ بَعْضَ لَفْظِ أَحَدِهِمَا عَلَى بَعْضِ لَفْظِ الآخَرِ فَأَضَرَّ رِوَايَتَهُمَا جَمِيعًا وَخَلَطَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ.

وَقَدْ رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ خُرْشِيذْ قَوَلَهْ، طَرِيقَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَحَصَلَ فِي رِوَايَتِهِ وَهْمَانِ آخَرَانِ، وَهُوَ مَا قَرَءُوا عَلَى أُسْتَاذِنَا الإِمَامِ قِوَامِ السُّنَّةِ أَبِي الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظِ، رَحِمَهُ اللَّهُ، وَعَلَى غَيْرِهِ، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: أنا ابْنُ خُرْشِيذْ قَوَلَهْ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ الشَّيْبَانِيُّ، أنا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْبَابْسِيرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، كَذَا قَالَ.

وَصَوَابُهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ، كَذَا قَالَ.

وَإِنَّمَا هُوَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارٍ وَهُوَ الصَّوَابُ، لا مَا ذَكَرَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ قَوْلِهِ مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارٍ الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًا.

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ عِيسَى عَلَى الصَّوَابِ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ، بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارٍ بِسِيَاقِ رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ، وَإِنَّمَا عَلِمَ أَنَّ رِوَايَةَ ابْنِ سَلَمَةَ وَهَمٌ، وَقُلْتُ لِمُتَابَعَةِ جَمَاعَةٍ عَلَى خِلافِهِ مِنْهُمْ: يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، وَصَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ، كُلُّهُمْ تَابَعَ عِيسَى بْنَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ يَزِيدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ أَبِي يَزِيدَ، لا كَمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، إِذْ قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ.

أَخْبَرَنَا رِوَايَةَ ابْنِ سَلَمَةَ هَكَذَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ أَيْضًا، أنا ابْنُ الْمُذْهِبِ، أنا ابْنُ مَالِكٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، بِالإِسْنَادِ كَمَا ذَكَرْنَاهُ