{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليق بعظمته، وتقدم الكلام فيه في سورة (طه)، وفي (الأعراف) أيضًا.
{يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ} من المطر والأموات وغير ذلك {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} كالزرع ونحوه.
{وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ} من الملائكة، والرحمة، والعذاب، وغير ذلك.
{وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} من الأعمال صالحها وسيئها.
{وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} بعلمه وقدرته وإحاطته.
{وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} فيجازيكم عليه.
...
{لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5)}.
[5] {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} يتصرف فيه كما أراد.
{وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} خبر يعم الموجودات. قرأ ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وخلف، ويعقوب: (تَرْجِعُ) بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون: بضم التاء وفتح الجيم (?).
...
{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (6)}.
[6] {يُولِجُ} يُدخل {اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ} فيه تنبيه على