عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ - رضي الله عنه - قال: استبَّ رجلان عند النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -؛ فغضب أحدهما، فقال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "إني لأعلم كلمة لو قالها؛ لذهب غضبه: أعوذ بالله من الشيطان الرّجيم".

نوع آخر:

456 - أخبرني محمد (بن أحمد) (?) بن المهاجر حدثنا إبراهيم بن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

عبد الحميد، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (306/ 390)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (8/ 534/ 5435 و 10/ 350/ 9631) -ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (20/ 117/ 289) -, وأحمد (5/ 240) من طريق زائدة بن قدامة، والطبراني (20/ 116/ 286) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير به.

قال الترمذي: "وهذا حديث مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل؛ مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب، وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى غلام ابن ست سنين".

قلت: وهو كما قال.

قلت: هكذا رواه الثقات الأثبات: سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، وعبيد الله بن عمر عن عبد الملك بن عمير به.

وخالفهم يزيد بن زياد بن الجعد -وهو صدوق-؛ فرواه عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُبي بن كعب به، فجعله من مسند أُبيّ: أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (306/ 391) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3/ 437/ 1238) -, وأبو يعلى في "مسنده" -ومن طريقه الضياء المقدسي (3/ 436/ 1236) - من طريقين عن يزيد به.

قلت: وهي رواية شاذة، والمحفوظ قول الجماعة.

لكن الحديث صحيح المعنى؛ فقد أخرج البخاري في "صحيحه" (3282 و 6048 و 6115) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (1333) -، ومسلم في "صحيحه" (2610) من حديث سليمان بن صُرد نحوه.

456 - إسناده ضعيف؛ لإرساله، وشيخ المصنف لم أجد له ترجمة.

قال الحافظ العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (1/ 326): "أخرجه ابن السُّنِّي في "اليوم والليلة" من حديثه عائشة بسند ضعيف".