حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إذا أفصح الغلام من بني عبد المطلب علّمه هذه الآية: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} [الإسراء: 111] ".
426 - أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد (?) الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس - رضي الله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأولى: عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري؛ ضعيف؛ كما في "التقريب".
الثانية: سفيان بن وكيع؛ كان صدوقًا، إلا أنه ابتُلي بوراقه فأَدْخَلَ عليه ما ليس من حديثه؛ فنصح؛ فلم يقبل؛ فسقط حديثه؛ كما في "التقريب".
وخالفه الإمام الحافظ ابنُ أبي شيبة في مصنفه (1/ 348)؛ فرواه عن سفيان بن عيينة عن عبد الكريم به -إلا أنه أرسله-.
ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" (4/ 334/ 7976) عن ابن عيينة عن عبد الكريم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به معضلًا.
وله شاهد من مرسل قتادة بنحوه؛ أخرجه الطبري في "جامع البيان" (15/ 189) بسند حسن إلى قتادة.
وبالجملة؛ فالصحيح في الحديث أنه مرسل، وهو مع إرساله ضعيف لا يصح، ولا يقويه شاهده المرسل؛ لاشتراكهما في العلّة نفسها، والله أعلم.
426 - إسناده حسن، (وهو صحيح)؛ أخرجه أبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" (21 - 22/ 9) عن المصنف به.
وأخرجه الترمذي (4/ 667/ 2516)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1/ 216 - 217/ 195) من طريق أبي الوليد الطيالسي به.
وأخرجه الترمذي (4/ 667) من طريق عبد الله بن المبارك، والفريابي في "القدر" (116 - 117/ 153) من طريق المعافى بن عمران، وأحمد (1/ 293)، وأبو يعلى في "مسنده" (4/ 430/ 2556) عن يونس بن محمد، وابن منده في "التوحيد"