أيوب المخرمي حدثنا داود بن المحبر حدثنا محمد بن عروة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أسقطت من النبيّ - صلى الله عليه وسلم - سقطًا فسماه عبد الله، وكناني بأم عبد الله.
قال محمد: وليس فينا امرأة اسمها عائشة إلا كنيت أم عبد الله.
419 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عامر بن سيار حدثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قلنا: يا رسول الله، إنك تمزح معنا، قال: "إني لا أقول إلا حقًا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
السُّني" عن عائشة - رضي الله عنها - (وذكره)؛ فهو حديث ضعيف".
قلت: فيه تساهل ظاهر؛ فإن داود بن المحبر؛ متروك متهم بالوضع، له كتاب "العقل"، كلُّه موضوعات.
وقال الإمامُ ابنُ قيم الجوزية في "تحفة المودود" (ص 153 - بتحقيقي): "حديث لا يصح".
وقال شيخنا ناصرُ السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (1/ 926): "باطل سندًا ومتنًا".
419 - إسناده ضعيف، (وهو حديث صحيح)؛ قلت: فيه أبو معشر؛ نجيح السندي، وهو ضعيف، لكنه توبع: فأخرجه الترمذي في "جامعه" (4/ 357/ 1990)، و"الشمائل" (126/ 202) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (13/ 179 - 180/ 3602) -، وأحمد (2/ 360)، والبيهقي (10/ 248) من طريق ابن المبارك عن أسامة بن زيد الليثي عن سعيد المقبري به.
قلت: وهذا سند حسن، رجاله ثقات؛ غير أسامة، وهو صدوق.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
ونقل عنه المزيُ في "تحفة الأشراف"، وابن حجر في "فتح الباري" (10/ 526)، ومن قبلهم البغوي في "شرح السنة" أنه قال: "هذا حديث حسن".
وأخرجه أحمد (6/ 340)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1/ 365/ 265)، والبيهقي (10/ 248) من طريق الليث بن سعد عن ابن عجلان عن المقبري به.
قلت: وهذا سند حسن -أيضًا-؛ ابن عجلان صدوق، ووقع في رواية البخاري: "عن ابن عجلان عن أبيه أو سعيد المقبري" على الشك، وهو من ابن عجلان نفسه؛ لأنه اختلطت عليه أحاديث المقبري.
وبالجملة، فالحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب، وصححه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (1726).