ووضع جناحه الأيسر على الأرضين؛ فتواضعت حتى نظر إلى مكة والمدينة

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سعد في "الطبقات الكبرى"؛ كما في "الدر المنثور" (8/ 672) -ومن طريقه ابن الجوزي في "صفة الصفوة"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (6/ 5913 - ط. دار الوطن) - بطرق عن يزيد بن هارون حدثنا العلاء به.

وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (191/ 274) عن عثمان بن مطيع حدثنا العلاء به.

قال البيهقي في "السنن الكبرى": "العلاء هذا هو ابن زيد، ويقال: ابن زيدل يحدث عن أنس بن مالك بمناكير".

ثم روى من طريق ابن عدي -وهذا في "الكامل" له (5/ 1862) - عن البخاري أنه قال في العلاء هذا: "منكر الحديث".

وقال ابن حبان في "المجروحين" (2/ 181): "حديث منكر لم يتابع عليه، ولست أحفظه من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا يقال له: معاوية بن معاوية الليثي" أ. هـ.

وقال العقيلي: "والرواية في هذا فيها لين".

وقال ابن حجر: "والعلاء أبو محمد هو ابن زيد العمي واهٍ، وأخطأ في قوله الليثي" أ. هـ.

وقال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (4/ 609): " ... من طريق يزيد بن هارون عن العلاء بن محمد، وهو متهم بالوضع، والله أعلم".

فالسند ضعيف جدًا، واه بمرة؛ لا يصلح في المتابعات والشواهد.

الثانية: من طريق عثمان بن الهيثم: ثنا محبوب بن هلال المدني، عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس به؛ أخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (189/ 272)، وأبو يعلى في "مسنده" (7/ 258/ 4268)، والطبراني في "المعجم الكبير" (19/ 366/ 1040) -وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5/ 2506 - 2507/ 6081) -، والدينوري في "المجالسة" (6/ 278 - 279/ 2634)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/ 392)، وسمويه في "فوائده"، وابن منده في "معرفة الصحابة"؛ كما في "الجوهر النقي" (4/ 50)، و"الإصابة" (3/ 436)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5/ 2506 - 2507/ 6081)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (4/ 51)، و"دلائل النبوة" (5/ 246) من طريق عثمان بن الهيثم به.

قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (3/ 442): "محبوب بن هلال عن عطاء بن أبي ميمونة؛ لا يُعرف، وحديثه منكر، ومقدار ما يرويه غير محفوظ".

قلت: قال الحافظ في "لسان الميزان" (5/ 18): "والحديث المشار إليه هو في قصة لمعاوية بن معاوية الذي مات بالمدينة فصلى عليه النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - بتبوك، وحديثه علم من أعلام النبوة".