أو فسَخ (?) (?).

وإن قال: "فرَّقتُ بينكما"، فهو فسخٌ (?)، وإن ادَّعى بقاءَ المدة أو وطأها -وهي ثيب-: قُبِل (?). وإن ادَّعتْ بكارةً، فشَهد بها ثقةٌ: قُبلتْ (?). . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (فهو فسخ) لا ينقص به عدد الطلاق (?).

قال شيخنا: (ولعل محله ما لم ينوِ به (?) الطلاق، فإنه كناية في الطلاق).