المكتبة الإسلامية
المكتبة
|
المؤلفون
|
مكتبتي
|
حول الموقع
جزء ابن ثرثال
إبدأ القراءة
نبذة عن الكتاب (12852)
المواضيع
:
الاجزاء الحديثيه
المؤلفون
:
ابن ثرثال
المحتويات
جزء 1 من 1
المواضيع الرئيسية
إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فلا يشبكن أصابعه فإنه في
لما نزلت " {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا ولي وفرة، فقملت وأخذني الصبيان، فأتيت النبي صلى
معقبات في دبر كل صلاة، لا يخيب قائلهن وفاعلهن: تسبيح الله ثلاثا وثلاثين، وتحميده ثلاثا
ألا أهدي لك هدية؟ قلنا: يا رسول الله، قد عرفنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ فقال:
«أيؤذيك هوامك؟» قلت: نعم. قال: فأمرني أن أحلق رأسي، قال: ثم دعاني، فقرأ علي هذه الآية، وفي
{فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، قال:
أسفروا بالفجر فكلما أسفرتم كان أعظم للأجر أو أجركم»
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندهم قدر تفور بلحم، فأعجبني شحمة فأخذتها
جبريل، أو ملكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قال:
من كانت له أرض فليهبها أو ليعمرها "
أصيب رافع يوم أحد أو يوم خيبر بسهم في ثندوته وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
لمن الزرع؟ قال: زرعي بيدي وعملي، لي الشطر ولبني فلان الشطر.
نهى عن المزارعة»
مر النبي صلى الله عليه وسلم على أرض رجل من الأنصار، وقد عرف أنه محتاج، فقال: لمن هذه
كري الأرض البيضاء بالذهب والفضة؟ فقال: حلال لا بأس به إنما نهي عن
لا تبيعوا التمر حتى يبدو صلاحه»
عن بيع الولاء وعن هبته»
يشير إلى الشرق ويقول: ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن
كل مسكر حرام، إن على الله حتما أن لا يشربها أحد في الدنيا إلا سقاه الله عز وجل يوم
اليد العليا خير من السفلى
كل بيعين لا بيع بينهما إلا أن يتفرقا إلا بيع الخيار
يخدع في البيوع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «» من بايعت فقل: لا
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد أحدثا جميعا، فقال لهم: «ما تجدون في
من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر، إحداها في رجب، فسمعنا حركة عائشة رضي الله عنها
أقلوا التعري، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط، وإتيان الرجل أهله فأكرموهم
تدرون ما الشجرة الطيبة؟ فأردت أن أقول هي النخلة، فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت، فقال
لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه»
يقيم من أذن "
بيع الخمر. فقال: وما بلغك حديث شربها وبيعها؟ أو قال: ثمنها ". حدثنا الحسين، حدثنا الفضل بن
أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد
بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بالحج، فانصرف ثم جاء العام المقبل، فقال: بم أهل
يستسقي فلا ينزل حتى يجيش كل ميزاب» . وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة
صلاة الليل، فقال: «مثنى، فإذا خشيت أن يرهقك أو يدركك الصبح، فاركع ركعة توتر لك ما
ثلاثة قد حرم الله تعالى عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق، والديوث، والديوث الذي يقر في
إذا اشتريت الذهب بالفضة فلا تفارقه وبينك وبينه لبس»
عثمان رضي الله عنه، فقال: كان من الذين آمنوا، ثم اتقوا، ثم آمنوا، ثم
انظر هل ترى في السماء من شيء؟ قال: قلت: نعم. قال: ما ترى؟ قال: قلت: أرى
ثلاثة يوم القيامة على كثبان المسك يغبطون: رجل ينادي في كل يوم وليلة لخمس صلوات، وإمام أم
أدخلت السلاح حرم الله، ولم يكن يدخل»
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
كنا في غزوة فحبسنا المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فكثر ذاك علي، فقلت: في
ما تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتى خاصم الجسد الروح»
إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل»
أحرم بالحج وطاف بين الصفا والمروة "
كانت ليلة بدر ليلة تسع عشرة»
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، إذ نزلت عليه: {والمرسلات عرفا} [المرسلات: 1] ،
ينام، يعني: ساجدا، وكان يعرف نومه بنفخه، ثم يقوم فيمضي في صلاته "
لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا صلاة لمن لا طهر له، ولا دين لمن لا صلاة له، وموضع الصلاة من
إذا رأى المطر قال: اللهم صبا صبا "
من نكث صفقته فلا حجة له يوم القيامة» و «من مات وهو مفارق للجماعة فميتته ميتة
أخدع في البيع.
الشهر تسع وعشرون»
جبريل عليه السلام، إذا جاء بالوحي كان أول ما يلقي علي بسم الله الرحمن
يجعل فص خاتمه في باطن كفه»
من صلى من الليل فليجعل آخر صلاة وترا قبل الصبح» .
من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله
لا تدعوا ركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب»
الله يحب المؤمن المحترف»
ركعتي الفجر: هما أحب إلي من الدنيا وما فيها "
حفظت سكتتين في الصلاة: سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من قراءته ": قال: فأنكر
ضالة المسلم حرق النار»
يتزعفر الرجل»
من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة.
أبرأ إلى كل خليل من خلة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله
كنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم ووجهنا واحد، فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا»
رجل يجد في قدميه ضربانا، فقال: اخضبهما بالحناء، وألق في الحناء شيئا من
خاتم الذهب»
مثل المؤمن مثل النحلة، لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا»
لما عافى الله أيوب عليه السلام أمطر عليه جرادا من ذهب، فجعل يجمعه في يومه، فقيل: يا أيوب،
من علم أن الصلاة عليه حق واجب أو حق مكتوب دخل الجنة» .
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من أفرد الحج، ومنا من قرن، ومنا من تمتع، فخرج
إذا كان إزارك واسعا فتوشح به، وإذا كان ضيقا فاتزر به وصل» .
مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تميم، فقالت: أين تريدون؟ فقلت: نريد النبي صلى الله
لما رجم علي عليه السلام المرأة دعا أولياءها، فقال: هذا ابنكم ترثونه ولا يرثكم، فإن جنى
إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم» .
الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأبدان» .
من قال: لا إله إلا الله أنجته يوما من الدهر أصابه قبلها ما أصابه "
من قال: لا إله إلا الله لا يتخذها جنة لشيء من الكبائر يرتكبه، فهو من أهل الجنة
كلمات الفرج: «لا إله إلا الله الحكيم العليم الرحيم، لا إله إلا الله الحكيم الكريم، لا إله
طلع أبو بكر وعمر، فلما نظر إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وهذان السمع
{كزرع} [الفتح: 29] ، قال: أصل الزرع عبد المطلب، {أخرج شطأه} [الفتح: 29] : محمد صلى الله
