(عاند) الأول بمعنى مخالف. يُقال: عند، بالفتح، يعند، بالكسر، عنوداً، إذا خالف. والثاني من قولهم: عند العرق، إذا سال ولم يرق، فهو عرق عاند، والسهو: السكون، وللجمع: سهاء، كدلاء، قال: [الوافر].

(تناوحت الرياح لفقد عمرو ... وكانت قبل مهلكه سهاء)

أي ساكنة.

و (العوار) قذى العين. و (تشرى) بالشين المعجمة: تلج في الدمع. و (الحثحثة) بالحاء المهملة: التحريك.

(وأما قوله: أبني ..... البيت)

فإنه لعبد الله بن خُفاف. ويروى (أحبيل) مكان (أبني).

وبعده:

(أوصيك إيصاء امريء لك ناصحٍ ... طب بريب الدهر غير مغفل)

والحق أن (كرب) في البيت من كرب التامة المستعملة في قولهم: كرب الشتاء إذا قرب، وبهذا جزم الجوهري، ولهذا لا تجد / 173 / له في اللفظ خبراً. والمعنى تام بدون تقدير، فلا شاهد فيه على هذا.