19 - قال المصنف - رحمه الله -[1/ 590]: قَالَ فِي «الإِحْيَاءِ»: نَظَرَ أَبُوْ الدَّرْدَاءِ إِلَى ثَوْرَيْنِ يَحْرِثَانِ فِي قَرَنٍ، فَوَقَفَ أَحَدُهُمَا يحُكُّ جِسْمَهُ، فَوَقَفَ لَهُ الآخَرُ، فَبَكَى أَبُوْ الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه وَقَالَ: «هَكَذَا الإِخْوَانُ فِي اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَعْمَلَانِ لِله تَعَالَى، فَإِذَا وَقَفَ أَحَدُهُمَا، وَافَقَهُ الآخَرُ».
النص في «إحياء علوم الدين» للغزالي (2/ 179) في حقوق الأخوة من جهة اللسان: الحق الرابع على اللسان بالنطق. وفيه: يحرثان في فدَّان.
ولم أجد الحديث مسنداً.
ولم أجد النص في غير «إحياء علوم الدين».
(قَرَن): القَرَن: الحبل الذي يَشدان به، بين الثورين، أو بعيرين، أو بين شيئين.
[«مقاييس اللغة» (5/ 76)، «النهاية» (4/ 53)، «لسان العرب» (13/ 336)]
* * *