وقال أبو حاتم: صدوق.

ذكر الذهبي في «الميزان»، وابن حجر في «تهذيب التهذيب»: تضعيف أبي داود له، فيما نقله الآجري، عنه.

قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة، مكثر، وفي «المغني» ثقة، مشهور. وفي «الميزان»: ثقة، جليل.

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ.

[«الجرح والتعديل» (5/ 387)، «الثقات» لابن حبان (8/ 396)، «الإرشاد» للخليلي (1/ 229)، «تهذيب الكمال» (18/ 160)، «سير أعلام النبلاء» (10/ 389)، «الكاشف» (2/ 200)، «المغني» (1/ 631)، «ميزان الاعتدال» (3/ 344)، «تهذيب التهذيب» (6/ 345)، «تقريب التهذيب» (ص 613)]

- عبد العزيز بن محمد بن عُبيد الدَّرَاوَرْدِي، أبو محمد الجهني مولاهم، المدني.

ثِقَةٌ إذا حدَّث َمنْ كِتَابِهِ، وأمَّا إذا حدَّثَ منْ حِفْظِهِ، أو كُتُبِ غيرِهِ، فإنَّه يُخطِئُ، وحدِيثُهُ عن عُبَيدِالله بنِ عمر مَنَاكِير. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (135)

- سُهَيْل بن أبي صالح، واسمه: ذَكْوَان السَّمَّان، أبو يزيد المدني.

صَدُوقٌ، تَغَيَّر بِأَخَرَةٍ.

وَثَّقَهُ: ابن سعد، وزاد: كثير الحديث، وابن معين - في رواية -، وابن المديني، والعجلي، والنسائي، والخليلي. وذكره ابن حبان، وابن شاهين في «الثقات» وزاد ابن حبان: كان يخطئ.

وذكر الترمذي: أن سفيان بن عيينة قال: كُنَّا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتاً في الحديث.

قال ابن المديني: وكان لأبي صالح ثلاثة بنين، كلهم ثقات: سهيل بن أبي صالح، وعباد بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح، كلهم ثقة، ثبت.

وقال أحمد بن حنبل: ما أصلح حديثه.