* إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس، أو حسن الاقتباس من مفاخر الدولة العلوية وتاريخ مكناس، لعبد الرَّحمن بن زيدان (المطبعة الوطنية، الرباط: 1933 م).
* إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، لأبب الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، بتحقيق د. زهير بن ناصر الناصر (ط: 1، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة: 1994 م).
* إحكام الإحكام شرح عمدة الإحكام، لتقي الدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد، بتحقيق مصطفى شيخ مصطفى، ومدثر سندس (ط: 1، مؤسسة الرسالة، بيروت: 2005 م).
* أحكام القرآن، لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي، بتحقيق على محمد البجاوي (ط: 1، دار إحياء التراث العربي، بيروت).
* إرْشَادُ السَّالِك إلىَ أَشرَفِ المَسَالِكِ فِي فقهِ الإِمَامِ مَالِك، لعبد الرَّحمن بن محمد بن عسكر البغدادي، (ط: 3، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة).
* أزهار الرياض في أخبار عِيَاض، لشهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني، بتحقيق مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري، وعبد الحفيظ شلبي (منشورات لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة: 1939 م).
* اصطلاح المذهب عند المالكية، لمحمد إبراهيم على (ط: 2، دار البحوث للدراسات الإسلامية: 1423 هـ).
* إكمال المعلم بفوائد مسلم، لأبي الفضل عِياض بن موسى بن عِياض اليحصبي، بتحقيق د. يحيى إسماعيل (ط: 1، دار الوفاء، المنصورة: 1998 م)
* الأذكار = الأذكار من كلام سيد الأبرا ر المسمى حلية الأبرار وشعار الأخيار، لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي (دار الفكر، بيروت: 1414 هـ).
* الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي، بتحقيق سالم محمد عطا، ومحمد على معوَّض (دار الكتب العلمية، بيروت: 2000 م).
* الإشراف على نكت مسائل الخلاف، للقاضي أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر