[وَلَيْسَ من طَرِيق الْكتاب] وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْز. نَافِع: (تشاقون فيهم) بِكَسْر النُّون وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا حَمْزَة وَخلف: (الَّذين يتوفاهم) فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِالْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ. (إِلَّا أَن تأتيهم الْمَلَائِكَة) قد ذكر فِي الْأَنْعَام فِي آخِره.

الْكُوفِيُّونَ: (لَا يهدي من) بِفَتْح الْيَاء وَكسر الدَّال، وَالْبَاقُونَ بِضَم الْيَاء وَفتح الدَّال.

ابْن عَامر وَالْكسَائِيّ: (كن فَيكون) هُنَا وَفِي يس بِالنّصب، وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع (نوحي إِلَيْهِم) قد ذكر فِي آخر يُوسُف.

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (أَو لم تروا إِلَى مَا) بِالتَّاءِ، وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ.

أَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب: (تتفيئوا ظلاله) بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ.