1652 - ثَنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا أَبُو زرْعَة قَالَ حدثت عَن يحيى بن معِين قَالَ ولدت سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة

1653 - ثَنَا الْحُسَيْن بن احْمَد بن صَدَقَة قَالَ ثَنَا بن أبي خَيْثَمَة قَالَ قلت ليحيى بن معِين إِنَّك تَقول فلَان لَيْسَ بِهِ بَأْس وَفُلَان ضَعِيف قَالَ إِذا قلت لَك لَيْسَ بِهِ بَأْس فَهُوَ ثِقَة وَإِذا قلت هُوَ ضَعِيف فَلَيْسَ هُوَ بِثِقَة لَا تكْتب حَدِيثه

1654 - ثَنَا الْحسن بن احْمَد الأصطخري قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان لَو لم أرو الا عَن كل من أرْضى أَو كلمة نَحْوهَا مَا رويت الا عَن خمس

1655 - ثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن بشار بنْدَار قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول وَقلت لَهُ عَن ثِقَة فَقَالَ لَا تقل عَن ثِقَة لَو حققت لَك مَا حدثتك إِلَّا عَن أَرْبَعَة بن عون وَشعْبَة ومسعر وَهِشَام الدستوَائي

1656 - ثَنَا الْحُسَيْن بن صَدَقَة ثَنَا احْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ حَدثنِي أَيُّوب بن المتَوَكل عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ لَا يكون إِمَامًا فِي الْعلم من أَخذ بالشاذ من الْعلم وَلَا يكون إِمَامًا فِي الْعلم من روى كل مَا سمع قَالَ وَالْحِفْظ والإتقان

1657 - حَدثنِي عمر بن أبي السّري الْحَافِظ قَالَ سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن منيع يَقُول كُنَّا على بَاب يحيى بن عبد الحميد الْحمانِي فجَاء يحيى بن معِين على بغلته فَسَأَلَهُ أَصْحَاب الحَدِيث فَأبى وَقَالَ جِئْت مُسلما على أبي زَكَرِيَّا فَدخل ثمَّ خرج فَسَأَلُوهُ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة ثِقَة

1658 - ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل قَالَ بَلغنِي ان بن الْمُبَارك حضر عِنْد حَمَّاد بن زيد مُسلما عَلَيْهِ فَقَالَ أَصْحَاب الحَدِيث لحماد بن زيد يَا أَبَا إِسْمَاعِيل تسْأَل أَبَا عبد الرَّحْمَن ان يحدثنا فَقَالَ يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن تحدثهم قَالَ سُبْحَانَ الله يَا أَبَا إِسْمَاعِيل أحدث وَأَنت حَاضر فَقَالَ أَقْسَمت عَلَيْك لتفعلن أَو نَحوه قَالَ فَقَالَ بن الْمُبَارك خُذُوا ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل حَمَّاد بن زيد فَمَا حدث بِحرف إِلَّا عَن حَمَّاد بن زيد