سورة النمل

قال ابن الجزري:

... نوّن كفا ... ظلّ شهاب ...

المعنى: اختلف القرّاء في «بشهاب قبس» من قوله تعالى: أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (سورة النمل آية 7).

فقرأ مدلول «كفا» والمرموز له بالظاء من «ظلّ» وهم: «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، ويعقوب» «بشهاب» بالتنوين، وذلك على القطع عن الإضافة، و «قبس» بدل من «شهاب» أو صفة له بمعنى: شهاب مقتبس.

قال «أبو عبدة» معمر بن المثنى ت: 210 هـ.

«الشهاب»: النار، و «القبس»: ما اقتبست منه. اه.

وقرأ الباقون بترك تنوين «بشهاب» وذلك على الإضافة إلى «قبس» والإضافة على معنى «من» كخاتم فضّة.

قال «أبو زيد الأنصاري» ت 215 هـ:

يقال: «أقبسته العلم، وقبسته النار» اهـ.

قال ابن الجزري:

............ ... ... يأتينّني دفا ...

المعنى: اختلف القرّاء في «أو ليأتيني» من قوله تعالى: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (سورة النمل آية 21).

فقرأ المرموز له بالدال من «دفا» وهو: «ابن كثير» «أو ليأتينّني» بنونين: