الاحتراز من الفتنة.

وقوله تعالى إخبارَا عنها: (اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)

دليل على أن ظاهر عمل الطاعة في الإنسان يستدل به على عدالته وأمانته.

ودليل على أن الاحتراز من الفتنة من أخلاق الأنبياء، إذ جعل موسى

- صلى الله عليه - إياها خلفه، ومشيه أمامها دليل على أنه احترز من فتنة

تلحقه.