ومن كتاب الأضاحي

جمع أضحية (?): وهي ما يذبح في أيام النحر بسبب العيد تقربًا إلى الله تعالى، وهي مشروعة بالإجماع، وسنة عند الأكثر (?).

أضحية لا تجزئ العضباء ... وهي (?) التي بقرنها بلاء

كنصفه يكسر لا القليل ... ودمه لو لم يكن يسيل

أي: لا تجزئ العضباء أضحية بل ولا هديًا (?) ولا عقيقة (?)، وهي التي ذهب نصف قرنها أو أذنها فأكثر (?)، بخلاف ما دون النصف فلا يمنع الإجزاء.

وقال أبو حنيفة والشافعيُّ: تجزئ مكسورة القرن (?).

وقال مالك: إن كان قرنها يدمي لم تجز (?) وإلا أجزأت (?) (?).