فعل، ونَسُوءٌ على مثال فعول، ويقال امرأة مُجِحٌّ للحامل المقرب وأصل الإجْحَاحِ في السباع، ويقال لها إذا دَنَا وِلَادُهَا قد مُخِضَتْ ومَخِضَتْ، فإذا ضربها الطلق قيل قد طُلِقَتْ.

ويقال في ذوات الحافر إذا حَمَلَتْ: أَعَقَّتْ فهي عَقُوقٌ والأصل مُعِقٌّ، ويقال أَقْصَّتْ فهي مُقِصٌّ: إذا كرهت الفحل بعد حملها وخَيْلٌ مَقَاصُّ وإذا دنا نِتَاجُ الشاة قيل: أقربت فهي مُقْرِبٌ.

ويقال للأَتَانِ أول ما تحمل: أَتَانٌ جامع، فإذا استبان حملها وصار في ضَرْعِهَا لُمَعُ سَوَادٍ فهي مُلْمِعٌ، والحَائِلُ والعَائِطُ: التي لا تحمل، فإن مَكَثَتْ بعد حملها سبعة أيام فهي فريش؛ وجمعها فَرَائِشُ.

ويقال لِلْفَرَسِ والأَتَانِ وسقت: إذا ارْتَجَعَتْ أي أَغْلَقَتْ رحمها على ماء الفحل واشتملت على الولد، فإذا تحول الماء عَلَقَةً قيل لها: مُلْمِعٌ، فإذا صار مُضْغَةً فهي نَتُوجٌ، فإذا نُفِخَ فيه الروح وتحرك في بطنها فهي: مُرْكِضٌ، فإذا عظم بطنها فهي عقوق ومُعِقٌّ، وقد أَعَقَّتْ، فإذا دَنَا نِتَاجُهَا فهي: مُقْرِبٌ، وقد أقربت؛ والجميع المَقَارِيبُ، فإذا دفعت اللبن في ضرعها فهي: دافع ومُرِدٌّ.

ويقال للناقة إذا حملت: خَلِفَةٌ، فإذا استبان حملها قيل: قَرَحَتْ فهي قارح وهن قَوَارِحُ، وقد قرحت: إذا لقحت وهي قارح نحوًا من عشرة أيام إلى خمسة عشر يومًا، ويقال قد فُجِئَتْ فَجْأً: إذا عَظُمَ بطنها، ويقال لها