الْمُبَارك الْغَزِّي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخ نجم الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد البادرائي
998 - الْجُزْء الأول من حَدِيث أبي عَليّ الباشاني
قرأته على التقي أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْعَبَّاس الحجار عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن المتَوَكل أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَطاء عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَالِينِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رزين الباشاني بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث ابْن عمر لَيْسَ من الْبر الصَّوْم فِي السّفر وَآخره ويحفظون الْغَرِيب
999 - جُزْء فِيهِ ثَمَانِيَة مجَالِس والمسموع مِنْهُ سِتَّة مجَالِس من أمالي الباغندي الْكَبِير
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا بإجازتها من سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن أَحْمد بن شَاذان
أَنبأَنَا عبد الْخَالِق بن الْحسن بن أبي روبا الشَّاهِد السَّقطِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْحَارِث الباغندي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده ويل للَّذي يحدث النَّاس ويكذب وَآخر السَّادِس وَنسَاء الْمُؤمنِينَ تضحك لذَلِك وَفَاتَ جعفرا الْمجْلس السَّابِع وَالثَّامِن لم يدْخل السماع
1000 - جُزْء من حَدِيث الباغندي الْكَبِير أَيْضا
أخبرنَا بالمنتقى مِنْهُ وَهُوَ تِسْعَة أَحَادِيث من أَوله متواليه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن سكر الْمُقْرِئ بِمَكَّة شفاها أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مَنْصُور الجياس سَمَاعا أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الغماز أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود الصَّابُونِي
ح وأنبأنا عَالِيا بِجَمِيعِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن الصَّابُونِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان أَنبأَنَا عبد الْخَالِق بن الْحسن أنبانأ أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي بِهِ
1001 - جُزْء من حَدِيث الباقلاني وَمن مَعَه
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج سَمَاعا أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا
1266 - / م مجْلِس ابْن بالوبه فِي حرف السِّين الْمُهْملَة
1002 - جُزْء البانياسي وَهُوَ الثَّانِي من حَدِيث الْهَاشِمِي
قرأته بِمَكَّة المشرفة على أبي إِسْحَاق وَأبي مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر صديق بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الدِّمَشْقِي الْمُؤَدب الرسام نزيل الْحرم بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي الْعَبَّاس الحجار وشمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نباتة وَمن لفظ الْمُحب عبد الله ابْن أَحْمد الْمَقْدِسِي بِإِجَازَة الحجار من الْمَشَايِخ السَّبْعَة أَنْجَب ابْن أبي السعادات الحمامي وَعبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري وَعلي بن مُحَمَّد بن كبة وَمُحَمّد بن مُحَمَّد ابْن الْحسن السباك وثامر بن مَسْعُود وزهرة بنت مُحَمَّد