[فآ]: هو من الْحِجَى الذي هو العقل، وهو في المعنى اللزوم؛ لأن العقل هو التقييد وهو اللزوم في المعنى، وإن شئت قلت: إن الأحجية منه؛ لأن الإنسان يقف عند السؤال فيه.

مسألة 68:

العجاج:

266 - وبلدةٍ نياطُها نطيءٌ

أي بعيد.