الاتجاه الأول:

وهو الشعر الإسلامي الذي يتناول الرسول محمدًا -صلى الله عليه وسلم، وأصحابه -رضي الله عنهم جميعًا، والتشريع الإسلامي وحضارته، وتعاليم الشريعة الغراء وسماحتها، وهو الدين الحق والشامل الذي يصلح للناس والحياة في كل مكان، وفي جميع الأزمان، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وقد احتوى هذا الاتجاه قصائد كثيرة هي:

صور الشاعر هذا الاتجاه في الديوان الأول "القلائد"1 في قصيدة "أم القرى" التي كانت من وحي المؤتمر الإسلامي المنعقد في موسم حج عام 1374هـ، يقول في مطلعها:

نور على البطحاء لماح الذرى ... يهدي القرون ضياءه والأعصرا

أنست فيه سنا من القبس الذي ... "موسى" تشوفه هدًى وتنورا

ينصاح من فلك الرسالة "فجره" ... ويشع من فلق "النبوة" نيرا

في هالة يحني الرءوس جلالها ... عظة ويجتذب النفوس تذكرا

لمعت على الوادي المقدس شعلة ... تركت دجى الدنيا نهارًا مسفرا

مست شرارتها الحياة فأشعلت ... "مثلا" أشف سنا وأكرم جوهرا

هزمت أشعتها الظلام وزلزلت ... "كسرى" وراء الخافقين "وقيصرا"2

وقصيدة "قوس حاجب ص82، 87" ويصور فيها لمحات من التاريخ الاسلامي المجيد، وقصيدة "ليلة الهجرة ص192، 196" ومن قصيدة قوس حاجب:

بني العروبة إن الحادثات وإن ... جلت هي الريح نستشري بها لهبا

"القوة" اللغة الفصحاء وعصركم ... أصم لا يسمع "الأشعار" والخطبا

هزوا الجزيرة من أركانها حردًا ... وأشعلوا الشرق من أقطاره غضبا

ذودوا عن الحق إيمانًا بقوته ... من غالب الحق عدوانا به غلبا

واسترشدوا بهدي القرآن تنجدكم ... عزائم صرع الباغي بها وكبا

وجددوا عزة الإسلام إن له ... في جيد كل عظيم منة وحيا3

إن الجياة جهاد والجدير بها ... من غالب العاصفات الهوج والنوبا