الله عنه -: إنَّما أَخافُ كَثرتَه، ولم أخَفْ قِلَّتَه"

مَيَّل؛ أي تَردَّدَ هل يَأكُلُ أَو يَتْرك؟ (?).

وأنشَدَ أبو نَصْر:

لَمَّا أَرادَ تَوبَةَ التَّرحُّمِ

مَيَّل بَيْنَ النَّاسِ أيًّا يَعْتَمِىِ (?)

- في حديث (?) الطُّفَيل - رضي الله عنه -: "كان رَجُلًا شرِيفًا شَاعِرًا مَيِّلًا"

: أي ذَا مَالٍ.

قال الأصمعىُّ: مالَ يَمالُ مالًا: كَثُر مالُه، ومِلْتَ: كَثُر مالُكَ، فهو مالٌ، وامرأَةٌ مالَةٌ، والقياس مائلٌ ومائلَةٌ، أو مالٌ وماليَةٌ، وهذا مِن باب الواو؛ لأنّ أصل مَيِّلٍ: مَيْوِلٌ.

* * *