وقد فَاحَ يَفاحُ: اتَّسَع. وقد يقال: فَاحَ يَفِيح، كما قيل: فَيْحى فَيَاح: أي اتَّسِعى عليهم.

- وفي حديثِ أُمِّ زَرْع: "وبَيْتُها فَيَّاح (?) "

ورجل فَيَّاح: فَيَّاض بالخَيْر.

- وفي الحديث: "شِدَّةُ الحَرِّ من فَيْح جَهَنَّم (?) "

قد مرَّ تفسِيرُه، وأنه سُطوعُ حَرِّها وانتِشارُه. وأصله السَّعِير؛ فأما مَعنَاه: إن شِدَّة حَرِّ الصَّيْف منِ وَهَج نَارِ جَهَنَّم.

كما رُوِى: "أَنَّ الله تَبَاركَ وتَعالَى أَذِنَ لجَهَنَّم بنَفَسين .. " الحديث.

وقيل: إنه خَرَج مَخْرَج التَّشْبيه والتَّقْرِيب.

: أي كأنه نَارُ جهنم في الحَرِّ فاحذَرُوا ضَررَها.

(فيض)

(فيض) - في الحديث: "وَيفِيضُ المَالُ"

: أي يَكْثُر، من قولهم: أَعطَى غَيْظًا من فَيْض (?).

وفَاضَ الماءُ والدمعُ والخَيرُ وغَيرُها: كَثُر، يَفِيض فَيْضًا وفَيضُوضَة وفَيضاناً، وماء فَيْض: كثِير، سُمِّى بالمَصْدر.

- في حديث ابن عباس- رضي الله عنهما -: "أخرج الله تعالى ذُرِّيَّة آدمَ - عليه الصّلاة والسّلام - من ظَهْرِه فأَفاضَهُم إفَاضَة القِدْح"