8 - فصل فى عيون المقدم والمؤخر فى اللفظ

[116] فى النحل: {وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ} [النحل:72].

وفى العنكبوت: {وَبِنِعْمَةِ اللهِ يَكْفُرُونَ} [العنكبوت:67].

[117] فى النحل: {وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمّا يَمْكُرُونَ} [النحل:127] وفى النمل: {وَلا تَكُنْ} [النمل:70].

[118] فى الحج: {كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها} [الحج:22]. وليس فى سجدة لقمان: {مِنْ غَمٍّ} [السجدة:20].

[119] فى الحج: {وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ} [الحج:62].

وفى لقمان: {وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ} [لقمان:30].

[120] فى الشعراء: {ما تَعْبُدُونَ} [الشعراء:70]. وفى الصافات: {ماذا تَعْبُدُونَ} [الصافات:85].

[121] فى النمل: {وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ} [النحل:40].

وفى لقمان: {وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ} [لقمان:12].

[122] فى القصص: {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ} [القصص:82].

وفى العنكبوت وسبأ: {وَيَقْدِرُ لَهُ} [سبأ:39] {وَيَقْدِرُ} [العنكبوت:62].

[123] فى سأل سائل: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج 24،25]. وليس فى الذاريات: «معلوم» [الذاريات:19].

[124] فى النازعات: {يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ} [النازعات:35]. وفى الفجر:

{يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ} [الفجر:23].

8 - فصل

فى عيون المقّدم والمؤخر فى اللفظ

[125] فى البقرة: {اُدْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ} [البقرة:58].

وفى الأعراف: {وَقُولُوا حِطَّةٌ وَاُدْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً} [الأعراف:161].

[126] فى البقرة: {وَالنَّصارى وَالصّابِئِينَ} [البقرة:62]. وفى الحج:

{وَالصّابِئِينَ وَالنَّصارى} [الحج:17].

[127] فى البقرة والأنعام: {قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدى} [البقرة:120].

طور بواسطة نورين ميديا © 2015