وَمعنى قَوْله تَعَالَى: {لقد جئتمونا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ} : أَي منفردين عَن الْأَمْوَال والأهل والشركاء فِي الْفَيْء

والأغلال: الْخِيَانَة فِي كل شَيْء

والغل: أَخذ الْخِيَانَة فِي الْقلب على الْخلق

والغش: سَواد الْقلب وعبوس الْوَجْه

الْغُلَام: يَقع هَذَا الِاسْم على الصَّبِي من حِين يُولد على اخْتِلَاف حالاته إِلَى أَن يبلغ

فِي " الْبَزَّازِيَّة ": هُوَ من لَا يتَجَاوَز عشر سِنِين

الْغسْل: بِالْفَتْح: الإسالة

وبالضم: اسْم للطَّهَارَة من الْجَنَابَة وَالْحيض وَالنّفاس

وبالكسر: مَا يغسل بِهِ الرَّأْس من خطمي وَغَيره

وَقيل: بِالْفَتْح مصدر (غسل)

وبالضم: مصدر (اغْتسل)

وَالْغسْل للأشياء عَام والقصارة للثوب خَاص

الْغِبْطَة: هِيَ تمني الْإِنْسَان أَن يكون لَهُ مثل الَّذِي لغيره من غير إِرَادَة إذهاب مَا لغيره

وَفِي الحَدِيث: " اللَّهُمَّ غبطا لَا هبطا ": أَي نَسْأَلك الْغِبْطَة، أومنزلة نغبط عَلَيْهَا

الْحَسَد: إِرَادَة زَوَال نعْمَة الْغَيْر

والمنافسة: إِرَادَة سبقه على الْغَيْر فِيمَا هُوَ خير لَهما

الْغرُور: هُوَ تَزْيِين الْخَطَأ بِمَا يُوهم أَنه صَوَاب

فِي " الزَّيْلَعِيّ ": الْغرُور وَيُقَال لَهُ الْغرَر أَيْضا: هُوَ مَا يكون مَجْهُول الْعَاقِبَة لَا يدرى أَيكُون أم لَا

الغلق، بِالسُّكُونِ: الإغلاق وبضمتين: بِمَعْنى المغلق

وبفتحتين: مَا يغلق الْبَاب وَيفتح بالمفتاح مجَازًا

الغدير: فعيل بِمَعْنى مفعول من (غدر) إِذا ترك، وَهُوَ الَّذِي تَركه مَاء السَّيْل

الغمز: الْإِشَارَة بِالْعينِ

وَالرَّمْز: الْإِيمَاء بالشفتين والحاجب

الْغَرق: غرق فِي المَاء من حد (علم) : أَي ذهب فِيهِ، فَهُوَ غرق إِذا لم يمت بعد، وَإِذا مَاتَ فَهُوَ غريق

الغوغاء: الْجَرَاد قبل أَن ينْبت جنَاحه

وَشَيْء يشبه البعوض ولايعض لضَعْفه، وَبِه سمي الغوغاء من النَّاس، كَمَا فِي " الْقَامُوس "

غَايَة الإطناب: هُوَ مَا يُفْضِي إِلَى الْإِخْلَال

وَغَايَة الإيجاز: هُوَ مَا يُفْضِي إِلَى التعقيد

غَايَة مَا فِي الْبَاب: (مَا) فِيهِ مَوْصُولَة وصلته محذوفة، والموصول مَعَ صلته مُضَاف إِلَيْهِ للغاية، فاكتسبت الْغَايَة التَّعْرِيف من الْمُضَاف إِلَيْهِ فصلح أَن يكون مُبْتَدأ لِأَن (مَا) الموصولة معرفَة، وَإِن كَانَت نكرَة بِدُونِ الصِّلَة فالتقدير: غَايَة مَا وجد أَو غَايَة مَا حصل فِي الْبَاب

غير مرّة: أَي أَكثر من مرّة وَاحِدَة

الْغَيْث: هُوَ مطر فِي إبانه وَإِلَّا فمطر

الغزالة: هِيَ اسْم للشمس عِنْد ارْتِفَاع النَّهَار وَيُقَال عِنْد غُرُوبهَا جونة