والشخص أَمر عدمي عِنْد الْمُتَكَلِّمين

شحثيا: فِي " الْقَامُوس ": كلمة سريانية تنفتح بهَا الأغاليق من غير مَفَاتِيح، وَلَا يبعد أَن يكون معنى (ستشحثك خصفة) ستفتح مغاليقك بِلَا مِفْتَاح، وخصفة: اسْم امْرَأَة، أَي: ستنكحك

الشورى: مصدر كالفتيا، بِمَعْنى التشاور

[نوع]

{شنآن قوم} : شدَّة بغضبهم وعداوتهم

[ومسكنة: بغيض قوم، هَذَا مَذْهَب الْبَصرِيين وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ: هما مصدران]

{شيعًا} : أهواء مُخْتَلفَة

[عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: هم أَصْحَاب الْبدع والاهواء]

{كل يعْمل على شاكلته} : أَي على سجيته الَّتِي قيدته

{شقيا} : عصيا

{شواظ} : هُوَ اللهب الَّذِي لَا دُخان لَهُ

{شانئك} : عَدوك

{شهَاب} : قبس، شعلة نَار مقبوسة

{شطره} : تلقاءه، بِلِسَان الْحَبَش

{شروه} : باعوه

{شقَاق} : ضلال

{شرذمة} : عِصَابَة

{أخرج شطأه} : فِرَاخه

{شوبا من حميم} : شرابًا من غساق أَو صديد مشوبا بِالْمَاءِ الْحَمِيم يقطع أمعاءهم

{شقَاق} : خلاف

{وشددنا ملكه} : قويناه بالهيبة والنصرة وَكَثْرَة الْجنُود.

{على شفا جرف هار} : على قَاعِدَة هِيَ أَضْعَف الْقَوَاعِد وأرخاها

{قد شغفها حبا} : شقّ شغَاف قَلبهَا، وَهُوَ حجابه حَتَّى وصل إِلَى فؤادها حبا

{شَعَائِر الله} : دين الله أَو فَرَائض الْحَج ومواضع نُسكه، أَو الْهَدَايَا

{لشديد} : لبخيل، أَو لغَوِيّ مبالغ فِيهِ

{شططا} : هُوَ الْبعد ومجاوزة الْحَد

{سبعا شدادا} : أقوياء محكمات لَا يُؤثر فِيهَا مُرُور الدهور