إعراب سُورَة الأَعْرَافِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{المص (1)}:

قد تقدم القول في معنى حروف الهجاء التي في أوائل السوره في أول سورة البقرة، فأغنى ذلك عن الإِعادة هنا.

{المص} يحتمل أن يكون في موضع رفع إما بالابتداء وخبره {كِتَابٌ} (?). وقيل: في الكلام حذف مضاف تقديره: {المص} حروف كتاب، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه (?). أو بخبر الابتداء، بمعنى: هذه {المص} (?)، و {كِتَابٌ} خبر مبتدأ محذوف، أي: هو كتاب (?). وأن يكون في موضع نصب بإضمار فعل (?).

{كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)}:

قوله عز وجل: {أُنْزِلَ إِلَيْكَ} في موضع رفع على النعت لكتاب.

وقوله: {فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ} الفاء للعطف، وقيل: جواب ما