230 - وَرُبَّمَا أُعِلَّ بِالْجَلِيِّ ... كَالْقَطْعِ لِلْمُتَّصِلِ الْقَوِيِّ

231 - وَالْفِسْقِ وَالْكِذْبِ وَنَوْعِ جَرْحِ ... وَرُبَّمَا قِيلَتْ لِغَيْرِ الْقَدْحِ

232 - كَوَصْلِ ثَبْتٍ، فَعَلَى هَذَا رَأَوْا ... صَحَّ مُعَلٌّ، وَهْوَ فِي الشَّاذِ حَكَوْا

233 - وَالنَّسْخُ قَدْ أَدْرَجَهُ فِي الْعِلَلِ ... التِّرْمِذِيْ، وَخَصَّهُ بِالْعَمَلِ

المضطرب

234 - مَا اخْتَلَفَتْ وُجُوهُهُ حَيْثُ وَرَدْ ... مِنْ وَاحِدٍ أَوْ فَوْقُ: مَتْنًا أَوْ سَنَدْ

235 - وَلا مُرَجِّحَ: هُوَ الْمُضْطَرِبُ ... وَهْوَ لِتَضْعِّيفِ الْحَدِيثِ مُوجِبُ

236 - إِلاَّإِذَا مَااخْتَلَفُوا فِي اسْمٍ أَوَ اْبْ ... لِثِقَةٍ فَهْوَ، صَحِيحٌ مُضْطَرِبْ

237 - الزَّرْكَشِيُّ: الْقَلْبُ وَالشُّذُوذُ عَنْ ... وَالاِضْطِرَابُ فِي الصَّحِيحِ وَالْحَسَنْ