(1/ 391) و"الزهد" (ص 12) وهنّاد في "الزهد" (744) والترمذي (2377) -وقال: حسن صحيح- وأبو يعلى (9/ 195 - 196) وأبو الشيخ في "أخلاق النبيّ - صلى الله عليه وسلم -" (ص 165) والحاكم (4/ 310) وأبو نعيم (4/ 234) والبيهقي في "الشعب" (7/ 311) والقضاعي في "مسند الشهاب" (1384) والبغوي في "شرح السنة" (14/ 235 - 236) من طرقٍ عن المسعودي به.

وإسناده حسن: المسعودي -واسمه: عبد الرحمن بن عبد الله- صدوق اختلط قبل موته كما في "التقريب"، ورواية وكيع عنه قبل الاختلاط: قال الإِمام أحمد: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديمٌ.

وله عنه ابن مسعود طريقان آخران:

فقد أخرجه ابن أبي عاصم (181) -وعنه: أبو الشيخ في "الأخلاق" (ص 272) - والبيهقي في "الشعب" (7/ 311) من طريق أبي مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي عبد الرحمن السُلمي عنه مرفوعًا.

وعبيد الله ضعيف كما في "التقريب"، وحبيب مدلّس وقد عنعن.

وأخرجه ابن حبّان في "المجروحين" (1/ 238) وابن عدي في "الكامل" (2/ 332) وأبو نعيم (4/ 234) من طريق الحسن بن الحسين العُرني عن جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عنه مرفوعًا.

والحسن قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم. وقال ابن حبّان: يروي المقلوبات. وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات. (اللسان: 2/ 199).