وَمِنْهُم الشَّيْخ الصَّالح الْمُقْرِئ شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عُثْمَان ابْن جَيش بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْمُؤَذّن حضر على القَاضِي سُلَيْمَان وَسمع من أبي بكر بن احْمَد بن عبد الدَّائِم وَعِيسَى الْمطعم وَهَذِه الطَّبَقَة أجَاز لَهُ فِي سنة ثَلَاث عشرَة وَسَبْعمائة جمَاعَة من شُيُوخ دمشق ومصر ذكره الإِمَام أَبُو الْعَبَّاس بن حجي فِي مُعْجم شُيُوخه ترْجم الشَّيْخ تَقِيّ الدّين بشيخ الْإِسْلَام فِيمَا سَمعه مِنْهُ النُّور عَليّ بن مُحَمَّد بن أيدغدي فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ
وَمِنْهُم الشَّيْخ الإِمَام قَاضِي قُضَاة مصر وَالشَّام وَأحد أَعْيَان الاعلام شمس الدّين مفتي الْمُسلمين مُفِيد الطالبين ابو عبد الله مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ صفي الدّين ابي عَمْرو عُثْمَان بن أبي الْحسن بن عبد الْوَهَّاب الْأنْصَارِيّ الْحَنَفِيّ ابْن الحريري
ولد سنة ثَلَاث وَخمسين وسِتمِائَة وَتُوفِّي يَوْم السبت رَابِع جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة كَانَ يَقُول إِن لم يكن ابْن تَيْمِية