البابسيري، وطلحة بن يوسف المؤذن، وأبو سعيد محَمَّد بن علي النّقَاش، وغيرهم.
قال الذَّهَبِي: الإمام الشَّيْخ المحدِّث الصدوق المعمَّر مسند الوقت. وقال أيضًا: كان معمَّرًا من أبناء المائة، وهو مقبول الحديث. وقال مرّة: محدِّث البَصْرَة.
ولد سَنَة نيف وخمسين ومائتين، ولم يحدث حتّى بلغ المائة، ومات في آخر سَنَة إحدى وخمسين وثلاثمائة، عن مائة سَنَة ونيّف، ويقال: عاش مائة وثلاث سنين، ويذكر في ذلك قصة.
قلت: [صدوق، ويحمل مبالغة الذهبي في المدح على أنّ الرَّجل عُمِّر فاحتاج النَّاس إليه، ولا يلزم من ذلك أنّه الثقة المثبت] والله أعلم.
اللِّسَان (7/ 449)، تَارِيخ الإِسْلَام (26/ 51)، العِبَر (2/ 87)، تذكرة الحفاظ (3/ 882)، النُّبَلاء (15/ 525)، جزء المائة (71)، الوَافِي بالوفيات (6/ 57)، النجوم الزاهره (3/ 121)، الشَّذَرات (4/ 269).
[*] إبراهيم بن قيس بن أحْمَد الحَدَّاد
كذا في "السُّنَن" (4/ 101) وصوابه: إبراهيم بن دُبَيْس، وقد تقدّم ولله الحمد.
حدَّث عن: موسى بن هارون، ومحَمَّد بن علي الصائغ، وغيرهما.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي؛ كما في "سؤالات الحاكم" وأبو محمَّد عبد الله بن يوسف الجويني والد إمام الحرمين، وذكر أنّه حدثه بمكة.
قلت: [مجهول الحال].
أسئلة الحاكم (257)، القدر للبيهقي (1/ 229)، الإكمال (3/ 354)، الأَنْسَاب (2/ 586)، مختصره (1/ 523)، توضيح المشتبه (4/ 68).