السُّنَن (1/ 339)، مُعْجَم ابن المُقْرِئ (495)، المستدرك (3/ 181)، تَارِيخ بَغْدَاد (5/ 182)، السابق واللاحق (8)، أطراف الغرائب والأفراد (2/ 280)، تَارِيخ دمشق (6/ 51)، مختصره (3/ 311)، طبقات علماء الحديث (3/ 21)، تَارِيخ الإِسْلَام (24/ 123)، العِبَر (2/ 19)، الإعلام بوفيات الأعلام (1/ 222)، الإشارة (159)، النُّبَلاء (15/ 68)، تذكرة الحفاظ (3/ 832)، الوَافِي بالوَفِيات (8/ 212)، بديعة البيان (494)، طبقات الحفاظ (783)، الشَّذَرات (4/ 122).

[114] أحْمَد بن نصهر بن محَمَّد بن إشْكَاب بن الحسن، أبو نصر القاضي، الزعفراني، البخارى.

حدَّث عن: عبد الله بن عبد الوهّاب القزويني، وأحْمَد بن جعفر بن نصر الجمال، ومحَمَّد بن إسحاق الشاذياخي، وإبراهيم بن إسحاق الزوزني، وغيرهم.

وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطنِي، وأبو علي الحسن بن أحْمَد بن شَاذَان في "مشَيْخته" وابن شاهين، وأبو علي بن شَاذَان، وابن رِزْقَوَيه، وغيرهم.

قال الخَطِيب: كتب النَّاس عنه بانتقاء الدَّارقُطْنِي، وكان ثقة. وقال الذَّهَبِي: انتخب عليه الدَّارقُطْنِي.

مات في ذي القعدة سَنَة اثنتين وخمسن وثلاثمائة.

قلت: [ثقة] وانتخاب الدارقطني عليه يدلُّ على كترة حديثه، وتصدِّي الدارقطني -وهو هو- لذلك، ليكتب النَّاس عنه بانتقائه يدلُّ على أنّ الرَّجل صاحب حديث أو ثقة.

مشَيْخة ابن شَاذَان (46)، تَارِيخ بَغْدَاد (5/ 183)، تَارِيخ الإِسْلَام (26/ 69).

طور بواسطة نورين ميديا © 2015