فصل: كثرة الذنوب تؤدي إلى الطبع على القلب

الإيمان ينهاه، وواعظ الموت ينهاه (?)، وواعظ النار ينهاه، والذي [28/ ب] يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة أضعافُ أضعاف ما يحصل له من السرور واللذة بها، فهل يُقدِم على الاستهانة بذلك كلَّه والاستخفافِ به ذو عقل سليم؟

فصل

ومنها: أنّ الذنوب إذا تكاثرت طُبعَ على قلب صاحبها، فكان من الغافلين؛ كما قال بعض السلف في قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)} [المطففين: 14] قال: هو الذنب بعد الذنب (?).

وقال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب (?).

وقال غيره: لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم أحاطت بقلوبهم (?).

وأصل هذا أنّ القلب يصدأ من المعصية، فإن (?) زادت غلب