وجملة: «اتّقوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

وجملة: «لا تخرجوهنّ ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «لا يخرجن ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف البيانيّ.

وجملة: «يأتين ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة: «تلك حدود ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «من يتعدّ ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة تلك حدود.

وجملة: «يتعدّ ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (?) .

وجملة: «قد ظلم نفسه ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «لا تدري ... » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لعلّ اللَّه يحدث ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ (?) .

وجملة: «يحدث ... » في محلّ رفع خبر لعلّ.

2- (الفاء) استئنافيّة، والثانية رابطة لجواب الشرط (بمعروف) متعلّق بحال من فاعل أمسكوهنّ، والثاني حال من فاعل فارقوهنّ (منكم) متعلّق بحال من (ذوي) - أو بنعت له- (للَّه) متعلّق ب (أقيموا) بحذف مضاف أي لوجه اللَّه، والإشارة في (ذلكم) إلى المذكور من أول السورة إلى هنا من أحكام (به) متعلّق ب (يوعظ) ، (من) موصول في محلّ رفع نائب الفاعل (باللَّه) متعلّق ب (يؤمن) ، (الواو) استئنافيّة (من يتّق اللَّه) مثل من يتعدّ حدود.. (له) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان..

وجملة: «بلغن ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «أمسكوهنّ ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.