وهذا من تفسيره لا من كلام غيره كما ذكر في أوّل الكتاب: إنّي جمعته من أقاويل العلماءِ.
ومن ذلك ما وقع في لفظهِ تصحيفٌ وتغييرٌ وفسَّره على ذلك فأزاله عن معناهُ، ذكر في باب (العين مع الباءِ)، قال: في الحديث: طرتَ بعبابها، وفزتُ بحبابها، عُباب الماء: أوله، وحبابه: معظمه، يقول: سبقت إلى جُمّة الإسلام فشربت صَفْوَه، يقول: أدركتَ أوائلَه وفضائلَه، هذا ما فسّره وذكره.